祈福修善吉祥月,寺院为什么要举行盂兰盆法会

原标题:寺院为啥要进行盂兰盆法会?

旧历7月

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民间有些许人说是“鬼月”

人生中的大难点

但在佛教中,三月却是三个

生活里的小麻烦

吉祥月、孝道月、报恩月、福田月……

让我们一起

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听取师父怎么说

吉祥月

△点击播放音频,听师父开示

公历6月里有多少个重大的佛门节日,十五月十五有盂兰盆节,八月廿九则是地藏王菩萨圣诞吉日。

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请问师父:

地藏王菩萨是广受佛弟子珍重的大菩萨,他的圣诞吉日平昔也都以佛弟子们聚焦在协同念经布施的吉祥日。

寺院为何要实行盂兰盆法会?

“盂兰盆节”也是佛教中十分关键的多少个回顾日,这一天东正教寺院会基于《佛说盂兰盆经》举行盂兰盆节法会,佛弟子们会谨严地设斋供僧。这一天,佛塔欢腾、人天欢腾,因此是个吉祥的光阴。

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于是,公历四月在道教中是个吉祥月。

且听为师细细道来

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孝道月 报恩月

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旧历7月依然“孝道月”“报恩月”,无论是盂兰盆法会的原故,照旧《地藏菩萨本愿经》,都与孝道和回报紧凑相关。

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盂兰盆节 目连救母

旧历5月十五

佛塔的门生目犍连尊者以神通看到亡母投生到了饿鬼道中受苦,他以神通奉上饮食,但食物未有入口便化成火炭,亡母根本不可能食用,那便是饿鬼道所受的惨恻。目犍连尊者深感悲痛,于是央求佛陀救度。佛塔开示,在四月十五僧自恣日,用百味饮食置于盂兰盆,如此七世父母能从三恶道中解脱,现世父母能福乐世纪。目犍连尊者依此供僧,使其母得大进献,由此解脱恶道。

在道教中享有出奇的意义

那便是盂兰盆节的因由,“盂兰”来自于梵语,意思是“倒悬”,盂兰盆正是用来拯救倒悬难熬的器材,衍生出来的情趣就是,用盆子装满百味五果,供佛斋僧,以此功德救度在恶道受苦的动物。

是“僧自恣日”

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也是“佛欢畅日”

地藏王菩萨 孝亲报恩

在这一天

地藏王菩萨和《地藏菩萨本愿经》,更是与“孝”密切相关。那是释迦牟尼以神通力上涨到忉利天宫,为他早逝的生母摩耶妻子所说的法。

从夏八月雨季开班的僧团结夏安居

释迦牟尼在此经中介绍,地藏王菩萨在过病逝的修行中,曾经是壹人婆罗门女,为救度堕落鬼世界的老母而养老佛法僧;还应该有一世曾是“光光目女”,为超度老妈而养锤子科技(science and technology)开创者罗永浩汉,在观察恶道之苦后,发愿度尽众生。

公共修学圆满截止

佛教中本就极其保护报恩,回向文中就有“上报四重恩”,报三宝恩、父母恩、众生恩以及国土恩。

佛塔看来出亲朋好友修行精进

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教徒护持僧团

福田月

陶铸福报,十二分爱怜

因为盂兰盆节和地藏王菩萨圣诞这两大东正教节日都汇集在6月,在东正教寺庙里,10月也改成基督信众们供佛斋僧,广种比亚迪的吉日。

再正是僧众在这一天会举办

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后悔集会

香岛玉佛禅寺五观堂设斋供僧

请人商酌本人的过失

设斋供僧 祈福修善

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在公历12月十五盂兰盆法会进行的当日,巴黎玉佛禅寺将要五观堂里举办设斋供僧,居士们着装海青,迎请僧众入座,以冷静的蔬食水果供养僧众,为现世父母祈福增寿,为过去累世父母报恩超荐,也为自身扩张福报和法缘。

另外,这一天

实则不只是旧历一月十五,在方方面面公历一月里设斋供僧也都有殊胜功德。

寺庙还要进行古板的盂兰盆会

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供佛斋僧,追荐祖先

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我们中华民族自古就有

大雄圣殿西侧 供佛斋僧功德榜

“慎终追远、民德归厚”的

本条旧历十二月(今年九月29近期),北京玉佛禅寺特设“祈福修善吉祥月”,大众可选择公历一月初的一天设斋供僧。凡供养罗汉斋、如意斋或福慧大斋的善男信女,寺院将于大雄神殿西侧的“供佛斋僧功德榜”书写上您的进献芳名。供斋当天,还将要五观堂内呈现功德主的功绩芳名。以此功德,报七世父母恩情,积今后菩提资粮。

孝亲古板

咨询联系

而佛教的盂兰盆节

编辑 | 慧丁、春土

除去对身故亲人的追忆缅怀之外

摄影 | 儒文、晓峰

再有更加深一层的意义

责编 | 灵藏

那要从盂兰盆节的来历

目连救母谈到

……

香水之都玉佛禅寺于历年

旧历10月十三十一日

热闹实行盂兰盆法会

因由供佛斋僧之功德

回施一切有情众生

超荐历代先远宗亲

乃至十方一切法界众生

皆能受到法益

假令你想听关于《问师父》的更加的多音频

关怀备至喜马拉雅—玉佛禅寺“问师父”

编辑| 森觉

手绘 | 智渡

责编 | 明月重临博客园,查看更加多

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